Qui sont les amis de Dieu ? Jésus Christ est le Fils de Jéhovah ; c’est aussi son meilleur ami. Avant de vivre sur la terre comme un homme, Jésus a vécu au ciel comme un esprit puissant Jean 175. Puis il est venu sur la terre pour apprendre aux humains la vérité sur Dieu Jean 1837. Il a aussi donné sa vie d’homme pour sauver les humains obéissants du péché et de la mort Romains 623. Jésus est maintenant le Roi du Royaume de Dieu, un gouvernement dans le ciel qui va faire de la terre un paradis Révélation 1916. Les anges aussi sont les amis de Dieu. Les anges n’ont pas d’abord vécu sur la terre comme des hommes. Dieu les a créés dans le ciel avant de faire la terre Job 384-7. Il y a des millions d’anges Daniel 710. Ces amis de Dieu qui vivent dans le ciel veulent que les hommes connaissent la vérité sur Jéhovah Révélation 146, 7. Dieu a aussi des amis sur la terre ; il les appelle ses témoins. Dans un tribunal, un témoin raconte ce qu’il sait sur quelqu’un ou sur quelque chose. Les Témoins de Jéhovah disent à tous ce qu’ils savent sur Jéhovah et sur sa volonté Isaïe 4310. Comme les anges, les Témoins veulent vous aider à connaître la vérité sur Jéhovah. Ils veulent que vous aussi vous soyez un ami de Dieu.

Commentdevenir l'ami de Dieu. Il est important d’avoir de bonnes relations avec notre Dieu. Il est vrai que Dieu ne fait pas de distinction de personne. Dieu serait injuste s’il favorisait certains croyants. Et pourtant, en regardant vivre et en écoutant certains enfants de Dieu, il nous semble qu’ils sont plus bénis que d’autres.

La Bible, ringarde sur les sujets contemporains ? J’ai 26 ans et je suis célibtaire. Et comme tout homme normalement constitué, je réfléchis pas mal sur la question de mon avenir sentimental. J’ai fait des erreurs de jeunesse dans le passé. Aujourd’hui, j’en fait beaucoup moins et j’essaye de mener une réflexion le plus en amont possible. J’étudie et je consulte des personnes plus expérimentés que moi. Je suis aussi chrétien. Et en tant que tel, je cherche non seulement à écouter mes propres désirs, mais à comprendre les désirs de mon Père Dieu pour moi. Si Dieu existait, il voudrait le meilleur pour moi n’est-ce pas ? Alors c’est mon devoir de rechercher sa volonté. Les deux passages que j’ai séléctionnés ci-dessous proviennent de textes bibliques. Ces deux textes traitent très spécifiquement de ce qu’une femme devrait être. On peut donc le comprendre comme les critères qu’on peut utiliser dans notre propre recherche et choix de conjointe. Nous verrons ces textes bibliques, puis les 15 critères qui en sont tirés Les passages bibliques parlant de la femme “idéale” Notes avant de lire les passages bibliques La Bible est constituée de Livres, qui sont divisés en Chapitres et qui sont eux-même divisés en Verset on dit que les auteurs de la Bible sont inspirés par Dieu. Ce qu’ils écrivent et qui est présent dans la Bible sont donc considérés par les Chrétiens comme étant Parole de Dieu. Proverbes 31 contexte Ce sont des maximes que la mère d’un roi Lemouel lui a enseignés. Ce sont donc des conseils d’une maman qui se préoccupe de son fils 10 Heureux celui qui trouve une femme vaillante, elle a bien plus de prix que des perles précieuses. 11 Son mari a confiance en elle, il ne manquera pas de biens dans sa maison. 12 Tous les jours de sa vie, elle lui fait du bien, et non du mal. 13 Elle cherche avec soin du lin et de la laine et elle les travaille de ses mains diligentes. 14 Comme un vaisseau marchand, elle amène des vivres de loin en sa demeure. 15 Quand il fait nuit encore, elle est déjà debout, préparant pour sa maisonnée ce qu’il faut pour manger et elle distribue leurs tâches à toutes ses servantes. 16 Elle pense à un champ, alors elle l’achète. Du fruit de son travail, elle plante une vigne. 17 Avec plein d’énergie, elle se met à l’Å“uvre et active ses bras. 18 Elle constate que ses affaires marchent bien. Jusque tard dans la nuit, sa lampe est allumée. 19 Ses mains filent la laine et ses doigts tissent des vêtements. 20 Elle ouvre largement la main à l’indigent et tend les bras au pauvre. 21 Pour elle et tous les siens, peu importe la neige, car toute sa famille est revêtue de doubles vêtements. 22 Elle se fait des couvertures, elle a des vêtements de fin lin et de pourpre. 23 Son mari est connu aux portes de la ville. Car il y siège avec les responsables du pays. 24 Elle tisse elle-même des habits et les vend, elle fait des ceintures qu’elle cède aux marchands. 25 La force et la splendeur lui servent de parure. C’est avec le sourire qu’elle envisage l’avenir. 26 Ses paroles sont sages, elle dispense avec bonté l’enseignement. 27 Elle veille à la bonne marche de sa maison et ne se nourrit pas du pain de la paresse. 28 Ses enfants, dès leur lever, la disent bienheureuse, et son mari aussi fait son éloge 29 “Il y a bien des filles qui montrent leur valeur, mais toi, tu les surpasses toutes.” 30 La grâce est décevante et la beauté fugace; la femme qui révère l’Eternel est digne de louanges. 31 Donnez-lui donc le fruit de son travail! Qu’on dise ses louanges aux portes de la ville pour tout ce qu’elle fait! 1 Pierre 3 1 Vous de même, femmes, soyez soumise chacune à son mari, pour que si certains d’entre eux ne croient pas à la Parole de Dieu, ils soient gagnés à la foi sans parole, par votre conduite, 2 en observant votre attitude respectueuse et pure. 3 Recherchez non pas la beauté que donne une parure extérieure cheveux habilement tressés, bijoux en or, toilettes élégantes, 4 mais celle qui émane de l’être intérieur la beauté impérissable d’un esprit doux et paisible, à laquelle Dieu attache un grand prix. 5 Car c’est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui plaçaient leur espérance en Dieu, et elles étaient soumises à leur mari. 6 Tel était, par exemple, le cas de Sara dans son obéissance à *Abraham, elle l’appelait mon seigneur. C’est d’elle que vous êtes les filles, si vous faites le bien sans vous laisser troubler par aucune crainte. 7 Vous de même, maris, vivez chacun avec votre femme en faisant preuve de discernement elles ont une nature plus délicate. Traitez-les avec respect elles doivent recevoir avec vous la vie que Dieu accorde dans sa grâce. Agissez ainsi afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. Les 15 critères pour choisir la femme “idéale” les critères suivants proviennent du passage Proverbes 31, ci-dessous 1. Forte versets 10, 25 2. Inspire confiance 3. Prend soin de son mari v. 12 4. Travailleuse, Entrepreneuse v. 13, 16, 17, 18, 19, 24, 27 5. Consciencieuse, s’occupe de son foyer v. 15, 21, 27 6. Généreuse v. 20 7. Positive, optimiste v. 25, 28 8. Sage v. 26 9. Eduque v. 26 10. Croyante, Pieuse v. 30 les suivants proviennent du passage 1 Pierre 3, ci-dessous 11. Douce verset. 1 12. Respectueuse v. 2 13. Pas superficielle v. 3 14. Paisible v. 4 15. Soumise à son mari v. 5 Attention à ne pas mal interpréter ce terme. Applications Aujourd’hui, je suis attiré par une fille. Je ne la connais pas très bien. Je ne sais pas si mes sentiments pour elle se basent sur des éléments légitimes ou c’est juste une amourette comme j’en ai eu des tonnes durant mon adolescence. Voici donc comment je vais appliquer cette liste 1. Je me l’applique d’abord à moi-même. Si je désire une femme qui ait tant de qualités, je ne peux pas me permettre de ne pas être à la hauteur. 2. Je passe la femme qui m’intéresse au crible selon ces critères. Cela m’aidera à savoir si elle vaut la peine que je continue à la courtiser ou non. Sois idéaliste ET réaliste ! Qu’une chose soit claire une femme décrite comme dans ces passages n’existe pas. Et même si elle existait, elle serait très certainement pas intéressée par nous. On ne peut donc pas exiger cela de la femme que l’on aime. On ne serait alors jamais satisfait et l’humanité entière s’autoexterminera par l’absence de naissances. Pour être franc, je ne sais pas exactement où se situe la limite entre être idéaliste et réaliste. Mais une chose est sûre, il vaut mieux être seul que mal accompagné. Maintenant, ma recommandation serait d’exiger autant que l’on soit en mesure d’exiger. Si je vaux 5/20, je ne vais pas courtiser une fille qui vaut 15/20. Je cherche d’abord à atteindre ce minimum de 10/20 et je vais courtiser une fille qui vaut entre 10 et 14. Si je vaus 15/20, je vais chercher une femme qui vaut entre 12 et 18. Si tu es intéressé par un point de vue biblique sur la recherche de conjointe, consulte l’excellent A Guy’s guide to marrying well par Qu’est-ce tu en penses ? Quels sont tes propres critères pour trouver une femme ? Articles similaires

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Jésus ouvrait son amitié à quiconque pratiquait son enseignement. Ce lien était même plus important pour lui que les liens familiaux, comme il le dit à un homme qui lui rappelle que sa famille l’attend alors qu’il se tient avec ses disciples Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une sœur et une mère» Mt 12, 46. On peut donc considérer que Jésus comptait de nombreux amis parmi ceux qui le suivaient et l’accueillaient, notamment les Douze, les femmes Suzanne, Marie, et Marie-Salomé, ainsi que Marthe, Marie et Lazare, la fratrie de Béthanie. Le corps n’est pas absent des relations d’amitié que Jésus a avec ses amis, souligne le théologien portugais José Tolentino Mendonça 1. Non seulement, il leur lave les pieds, mais il est prêt à donner sa vie pour eux.» Dans ce contexte, le long discours d’adieu de Jésus à ses disciples est une clé pour la théologie de l’amitié», selon l’écrivain portugais. Voici quel est mon commandement vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître» Jn 15, 12-15.Parmi les Douze, l’Apôtre Jean est l’objet d’une attention particulière de la part de Jésus. Par quatre fois, l’Évangile de Jean rapporte qu’il était le disciple que Jésus aimait». Lors du dernier repas, il est placé tout contre Jésus» 13, 23 et se penche sur sa poitrine». Plus tard, il est au pied de la croix 19, 26, puis il entre dans le tombeau vide où il voit et croit» 20, 8. Enfin, il est présenté par Jésus comme celui qui demeure» 21, 22 et, par le narrateur, comme témoin véridique et auteur de l’Évangile 21, 24. En précisant que c’est le disciple aimé qui rend témoignage, le narrateur affirme que l’Évangile puise sa source dans l’amour de Jésus. Et si ce disciple aimé demeure», c’est pour rappeler que tout disciple de Jésus, à toutes les époques, est aimé» de Paul aussi comptait de très fidèles amis, notamment Timothée, juif de Lystres que Paul a fait circoncire Ac 16, 1 et qui devient son proche collaborateur, et Tite, d’origine païenne, probablement converti par l’Apôtre à Antioche de Syrie, qui le représente auprès de l’Église de Testament parle-t-il de l’amitié entre deux êtres humains ?De manière générale, l’Ancien Testament évoque souvent l’amitié entre Dieu et un homme, mais assez peu l’amitié entre deux êtres humains. Néanmoins, la notion d’une relation privilégiée entre deux hommes ou – plus rarement – entre deux femmes est bien présente. Ainsi, Ruth et sa belle-mère Noémi offrent un bel exemple d’amitié entre deux femmes. Alors que Noémi, après la mort de son mari et de ses deux fils, propose à ses deux belles-filles de rentrer chez elles, au pays de Moab, Ruth décide de rester avec sa belle-mère et de faire confiance au Dieu de Noémi. Sans le savoir, Ruth va ainsi entrer dans la lignée de Jésus. Quant à David et Jonathan, leur amitié naît de l’admiration de Jonathan pour David 1 S 23. Selon Xavier Morales 2, la relation entre David et Jonathan est clairement unilatérale» elle est à l’initiative de Jonathan qui s’attache à lui après l’avoir vu triompher du Philistin Goliath 1 S 18, 1, et cette amitié est au seul profit de David. Jonathan, en effet, intercède pour son ami auprès de son père 1 S 19 et favorise sa fuite pour qu’il échappe au courroux de Saül 1 S 20. Certes, Jonathan était très cher» à David 2 S 1, 25, mais, toujours selon Xavier Morales, l’affection de Jonathan pour David a quelque chose d’excessif et il est difficile de l’ériger en modèle de l’amitié».Plusieurs livres sapientaux évoquent l’amitié entre deux hommes, notamment dans le livre de l’Ecclésiaste ou Qohéleth Deux hommes associés valent mieux qu’un seul. À deux, ils obtiennent un meilleur résultat pour leur travail. Si l’un des deux tombe, l’autre le relève. On peut attaquer facilement celui qui est seul, mais deux personnes peuvent résister» Qo 4, 9-12. De même, le Livre des Proverbes tente de définir ce qu’est l’amitié véritable L’ami aime en toutes circonstances, et dans le malheur il se montre un frère» Pr 12, 26 ou Les reproches d’un ami montrent son affection, mais les signes d’amitié d’un ennemi sont trompeurs. La douceur d’un ami vaut mieux que nos propres conseils» Pr 27, 6-9.Que dit l’Ancien Testament de l’amitié entre Dieu et un être humain ?Abraham, Moïse et David sont chacun décrits comme ami de Dieu. Si Abraham est appelé ainsi, c’est, selon la Lettre de Jacques, parce qu’il crut à Dieu, cela lui fut compté comme justice et il fut appelé ami de Dieu» Jc 2, 23. Pour Moïse, c’est grâce à l’humilité de son cœur – il était la personne la plus humble que la terre ait jamais portée» Nb 12, 3 – qu’il peut entrer dans une relation intime avec le Seigneur L’Éternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami» Ex 33, 11. Quant à David, la Bible le dépeint comme un homme selon le cœur de Dieu». Ceci ne signifie pas qu’il était parfait – David a commis l’adultère avec Bethsabée 2 S 11, 2-5 et le crime en faisant tuer Urie le Hittite 2 S 12, 14-25 – mais qu’il aimait Dieuet qu’il le connaissait comme un Dieu bon et que d’amour, ne vaudrait-il pas mieux parler d’amitié entre Dieu et les hommes ?C’est la thèse que défend José Tolentino Mendonça. Le régime de l’amour est souvent celui du “tout ou rien”, alors que celui de l’amitié est moins idéalisé, plus accessible», explique-t-il à La Croix. Il est préférable, selon lui, de parler d’amitié avec le Seigneur, et non pas d’amour, parce que la relation que nous construisons avec Dieu est toujours libre et gratuite, tandis que l’amour mal compris peut entraîner un emprisonnement intérieur douloureux».-1 Auteur du Petit traité de l’amitié, Salvator, 255 p., 20 €.2 Dieu est amitié, Salvator, 140 p., 13,90 €. . 494 329 494 225 146 49 253 82

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